Φέικ νιουζ, η λέξη του 2017!

Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Όπως ξέρουν οι φίλοι του ιστολογίου, χτες το βράδι έληξε η ψηφοφορία για τη λέξη της χρονιάς, που είχε αρχίσει από τις 18 Δεκεμβρίου πάνω σε λέξεις που εσείς είχατε προτείνει με τα σχόλιά σας σε προηγούμενο άρθρο. Δεν μας χρειάζεται σασπένς, γι’ αυτό και ο τίτλος φανερώνει αμέσως την ετυμηγορία σας: λέξη της χρονιάς, λέξη του 2017 είναι το φέικ νιουζ. Τη βλέπετε άλλωστε στο κέντρο του υπέροχου λεξοσύννεφου που έφτιαξε ο φίλος μας ο Στάζιμπος, που είναι άλλωστε κάθε χρόνο ο μάγος που στήνει όλον τον μηχανισμό της Λέξης της χρονιάς και που χωρίς τη δική του υλικοτεχνική υποστήριξη δεν θα γινόταν τίποτα.

Θα μου πείτε, είναι λέξη το φέικ νιουζ; Κάποιοι θα είχαν αντίρρηση επειδή είναι σύμπλοκος όρος, άλλοι επειδή είναι ασυμμόρφωτο δάνειο. Και οι δυο ενστάσεις έχουν κάποια βάση, αλλά στην ψηφοφορία για τη Λέξη της χρονιάς έχουμε κατ’ επανάληψη δεχτεί (κι έχετε…

View original post 1,105 more words

Advertisements

Archetypes – The Good Mother

najjaparkerarchetypes

Archetypes

An archetype is a person, animal, or thing with recurrent, specific characteristics that remain consistent over time. An archetype can be found in several places, such as literature, film and television, theater, or music.

The Good Mother Archetype 

The Good Mother Archetype is derived from Mother Earth.  She is generally associated with fertility, producing life.  She is known to be a nurturer and caretaker.  The Good Mother is loving and instills particular values and morals in those she births.  Additionally, the Good Mother is not always a female character.  Sometimes a male represents this archetype.

View original post

Ποιος ήταν ο Δελαπατρίδης

HELLAS SPECIAL

%ce%b4%ce%b5%ce%bb%ce%b1%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b7%cf%82-2 Εικόνα εξωφύλλου του βιβλίου του Γιάννη Καιροφυλά «Αρμάνδος Δελαπατρίδης»

Ο Αρμάνδος Δελαπατρίδης εμφανίστηκε στην Αθήνα του 1925 ψηλός, πληθωρικός, στομφώδης, με βελάδα, ρεντικότα, μπαστουνάκι, γκέτες, μονόκλ και μακριές φαβορίτες σκορπώντας χαμόγελα και χαιρετούρες. Ιδρυτής και αρχηγός του Κόμματος των Κυανολεύκων εκφωνούσε πολιτικούς λόγους ηλεκτρίζοντας τους θαμώνες των καφενείων. Κέντρο της πολιτικής του δράσης έγινε το Σύνταγμα και πολιτικό του κέντρο το καφενείο του Ζαχαράτου. Τον προσφωνούσαν «κύριε αρχηγέ» και «κύριε πρόεδρε» και στον δρόμο τον χαιρετούσαν βγάζοντας το καπέλο. Όπου έκανε την εμφάνισή του τον υποδέχονταν με ενθουσιασμό και χειροκροτήματα και του ζητούσαν να βγάλει λόγο. Οι λόγοι του διασκέδαζαν πολύ τους Αθηναίους και συγκέντρωναν μεγάλο ακροατήριο. Η φήμη του ξεπέρασε τα όρια της Αθήνας.

Στις προγραμματικές δηλώσεις του Κόμματος των Κυανολεύκων περιλαμβανόταν η σύσταση υπουργείου έρωτος και η ίδρυση πολλών ψυχιατρείων. Ή ακόμα καλύτερα ενός μεγάλου φρενοκομείου. Ο εθνάρχης ήρθε δεύτερος όταν το 1989 είπε ότι η Ελλάδα είναι ένα απέραντο φρενοκομείο. Πρώτος είχε κάνει λόγο ο Δελαπατρίδης.

delapatridis-2 1933

View original post 715 more words

Τα λεξιλογικά της κρίσης

Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Η λέξη κρίση είναι λέξη που έχει πολλές σημασίες· διότι, πέρα από την οικονομική κρίση, κρίση λέμε επίσης την ικανότητα να εκτιμούμε σωστά τις καταστάσεις, όπως ας πούμε στο κλισέ «ο λαός έχει μνήμη και κρίση» που αρέσκονται να λένε οι πολιτικοί (πάω στοίχημα πως από μέσα τους γελάνε εκείνη την ώρα), ή στις «ερωτήσεις κρίσεως» που μας έβαζαν στο σχολείο· επίσης, κρίση λέμε την κριτική, κρίση λέμε την απόφαση του δικαστηρίου, Κρίση λέμε, με κεφαλαίο, τη Δευτέρα Παρουσία, («η ώρα της Κρίσεως»), αλλά και την αξιολόγηση π.χ. των αξιωματικών που έχουν τις ετήσιες κρίσεις τους· επίσης κρίση λέμε την ξαφνική και βίαιη επιδείνωση μιας αρρώστιας, και γενικά την εμφάνιση οξέων συμπτωμάτων, όπως κρίση άσθματος ή σκωληκοειδίτιδας ή νευρική κρίση, που μετεξέλιξή τους είναι η οικονομική κρίση και οι συναφείς (π.χ. ενεργειακή κρίση) αλλά και οι άλλες μεταφορικές χρήσεις της λέξης, όπως η κρίση συνείδησης, η κρίση ταυτότητας,  Το ΛΚΝ…

View original post 716 more words

συγχωρώντας

ΜΥΘΟΠΛΑΣΙΕΣ ΚΙ ΑΦΗΓΗΣΕΙΣ

“Συγχώρεση” Catherine Earle

Το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί απόσπασμα από το βιβλίο Women Who Run With The Wolves – Contacting the Power of the Wild Woman της Clarissa Pinkola Estes (1992:368-373). Αφορά τη διεργασία της συγχώρεσης, όταν κάποιος ή κάποια (το βιβλίο αναφέρεται ειδικότερα στις γυναίκες, η διεργασία που ακολουθεί όμως δεν αφορά συγκεκριμένο φύλο ή κατάσταση ζωής) έχει συσσωρεύσει χρόνια οργή για γεγονότα που σημάδευσαν τη ζωή του/της. Η διαδικασία της συγχώρεσης δε μπορεί να λάβει χώρα ανά πάσα στιγμή, ούτε αποτελεί “υποχρέωση”. Αναδύεται τη στιγμή που κάποιος/κάποια συνειδητοποιεί ότι η συσσωρευμένη οργή αποτελεί πλέον ένα εμπόδιο σε κάθε δημιουργική σκέψη και πράξη, καθιστώντας την καθημερινή πραγματικότητα ένα τοπίο νεκρικής σιγής. Συγχωρώ σημαίνει ότι επιλέγω να συνδιαλλαγώ με παλιά τραύματα, δίχως να τους επιτρέπου να καθορίζουν το ποιός ή ποιά είμαι, το πως ζω τη ζωή μου… Μια ανάλογη διαδρομή έχει ακολουθήσει ο παλαιστίνιος Sami Awad, ο οποίος αξιοποιεί…

View original post 1,475 more words